Profil de gospel让法律自由行动、真正实现、树立权威:一个仅致力成...PhotosBlogListesPlus ![]() | Aide |
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2 avril 致所有忙碌的人献给所有忙碌的人,快乐的生活! ■忙碌意味着你很能办事,这是生活中最大的乐事之一。有句话非常正确,“如果你想完成某件事,就把它交给一个忙碌的人吧”。 ■忙得发疯会让你觉得自己非常重要,而这种感觉总是很棒。 ■忙得发疯令人兴奋。四处奔忙,可适当加快心跳次数。而如果像哈洛韦尔医生所警告的那样,这是一种药物,那又怎么样呢?它可没有高纯度可卡因那样的副作用。 ■忙碌会激发正确的思维方式。我几乎所有的灵感(如果说还称得上灵感的话),都是在干其它事情——与别人聊天、骑脚踏车、将衣服放进滚筒甩干机里——时产生的。 ■非常忙碌有助于避免错误的想法。它会挤掉一些无聊想法,例如:我的生活过得怎么样,我做人的意义是什么,以及我快要死掉了。这是忙碌的最大优点。正是因为这一点,当我想到今天要完成的所有事情时,我就会提醒自己:它们是我心灵的保护伞。 ————from FTchinese.com 4 novembre 摘录两句
23 juillet 抵制洗脑~在这个大肆宣传,充满虚华的世界上,真实感愈来愈少。一言一行貌似大脑支配,其实是别人的傀儡动作
不反对时尚和追“新”,但厌恶企图控制大众思想和那些轻易被洗脑的“无行为能力人”!
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被驾驭的世界杯盛宴(南都周刊)
文 炫风 (前言) 我们参与到世界杯的大节日里,怀着不同的目的,收获不同的感受。 在有意与无意,主动与被动之间,世界杯的热浪里,有那么些潜在的力量, 试图驾驭我们对世界杯、对足球的精神参与方式, 对我们的脑袋进行改造,以达到各种目的。 (正文) 7月2日凌晨,世界杯八进四淘汰赛里,法国1比0击败巴西,爆出了2006世界杯的最大的“冷门”。 “冷门”——更准确的解释应该是“大多数人的意想不到”。凤凰卫视报道,在当晚的比赛前,香港超过8成的赌球资金都投在了巴西一方。在众多公共媒体的预测中,巴西队甚至应该以大比分复仇(1998年世界杯决赛,法国3比0大胜巴西)。 这种倾向性在世界杯前早已奠定。在世界杯期间,广州一个地方体育新闻节目的调查显示,超过80%的非专业球迷(平时不怎么看球赛但因世界杯而关注)认为,本届世界杯的冠军将由巴西队、也应该由巴西队夺得。究其理由,最多人认同的是“巴西队技术漂亮”,然后是“巴西队巨星云集”,再次是巴西队“踢得快乐”。 然而,本届世界杯上的巴西队的五场比赛,一直都没有表现出人们想像中的漂亮和快乐姿态。实际上,本届巴西队除了打法保守之外,巨星间配合生疏,精神上骄傲自大,只要稍微从足球技战术本身去考察,以及总结世界杯的历史,就能发现这样的球队在遇到真正强手时就会被打回原形。 巴西队的主教练佩雷拉,曾在1994年带领巴西队夺得美国世界杯。该届巴西队被誉为历史上“最丑陋”的国家队,作风保守,在决赛里依靠点球击败意大利队。本届世界杯,在佩雷拉的带领下,巴西队同样表现出防守反击的姿态,而并非“漂亮足球”——尤其在面对宿敌法国时,球星们在对手的压制下丝毫没有大多数人想像中的好技术,更不见罗纳尔迪尼奥等大腕们“快乐常伴”的笑容。 同样地,出乎很多人意料之外,在德国与意大利的半决赛前,不少人认为这将至少是一场“官球”(政治先行,送东道主德国进决赛)乃至假球,但最终结果是意大利以两个不可能造假的漂亮进球把德国淘汰。 这是些偶然的误会吗? 商业打造巴西假象 我们参与到世界杯的大节日里,怀着不同的目的,收获不同的感受。在有意与无意,主动与被动之间,世界杯的热浪里,有那么些潜在的力量,试图驾驭我们对世界杯、对足球的精神参与方式,对我们的脑袋进行改造,以达到各种目的。这其中的角色,有怀揣各种台词的商业机构,有突然有空天天到球场看球的政客,有在博客上自爆“为阿根廷流眼泪”的明星,甚至包括我们自己。 回到“巴西队的误会”。世界杯开始前的半年里,NIKE推出了巴西队的系列广告,充分展示了一群技术潇洒、亲密无间、配合诙谐、开心快乐的桑巴常胜将军;在世界杯前的热身赛,巴西队也刻意地拿水平极低的对手作热身,在轻松获胜中不断强化“快乐玩弄对手于股掌之间”的神话姿态。几个月下来,制造“巴西感觉”的世界杯洗脑运动一直在进行着,到最后,巴西已不由技战术的理性基础判断,在假象面前,巴西变成空前高涨的大热门。 NIKE一直以各种方式试图改变我们对足球运动的看法和参与方式。在熟悉足球的球迷那里,参与足球的内涵是极其丰富的,但近两个月来,中央级电视媒体的主持人们总是在嘴边挂着“美丽足球”,小罗在新闻里轻松地表示在世界杯里要“踢得漂亮”,C罗、亨利等球星在电视屏幕上貌似随意地耍乐、个性张扬,视运动为个人主义游戏——如同NIKE过去广告中那些篮球明星们一样,这种洗脑手段在NIKE的全球化营销历史里已不是第一次。 赞助巴西队是NIKE推广自己在体育领域影响力的核心战术——想像一下,如果NIKE赞助的是法国队,在世界杯前就会有铺天盖地的齐达内与亨利在更衣室里开心唱歌传球的广告片(尽管现实中他们之间的关系并不好),“踢得漂亮”的将是法国人。 作为人类四年一度大堂会的世界杯,每届会吸引巨量的非专业球迷,而“快乐、漂亮”对他们来说,无疑是一种简单又容易接受的情感参与点。NIKE“制造”拥有这些娱乐元素的巴西队,不断地强化这些元素在人们脑袋中的存在,一旦有人以该价值观参与到体育运动(当然最后是体育消费)中去,他就正式被NIKE洗脑成功。 世界杯前后的洗脑运动,是商业改造社会的一个典型切面。 为了挑战ADIDAS在足球领域的霸主地位,NIKE一直通过各种途径动摇ADIDAS的足球运动价值观——团队精神、梦想、自我超越等等足球运动传统的精神意义。现在的ADIDAS足球广告,仍以超现实主义为特色,大群的球星(10+,“团队之星”),宣传为梦想而艰苦努力。而现在,NIKE的价值观正在我们,尤其80后追求个性解放的年轻人中形成影响力—— 一旦你刚刚开始凑热闹般进入足球运动的天地,一旦你决定穿上阔裤衩做时尚青年去玩街头足球游戏张扬一番,那你就是NIKE的成功作品。 在这些潜移默化的运动中,我们甚至没有时间想过,在ADIDAS和NIKE提供的价值以外,还会不会有真正属于自己的精神参与之路? 被驾驭的世界杯 我们的现实生活正在越发多元,而世界杯就是其中最大的节日。世界杯足球带来的是情节、斗争、力量、技巧、策略、绿茵、国旗、喧嚣、人浪、悲喜、性……对于几乎所有人都有着无限的诱惑力,我们能够按照自己的兴趣去参与到世界杯中去。 在平日,我们比较、计算、利益追求、最大化匹配,但在世界杯面前,我们颠倒了作息,充满了激情的个体,为心爱的球队或球星呐喊,天天唇枪舌剑。我们构成世界杯的壮观场景,但同时,在我们看到足球本质的精神意义之前,商家、政治、娱乐、庄家,各种阳谋阴谋已利用了大众传媒,不断刻意混淆、渲染着世界杯的足球文化。 在英国,工党政府文体大臣、保守党领袖卡梅伦,甚至作为苏格兰人的财相布朗,都在车上挂上了代表英格兰队的十字旗;韩国女总理韩明淑亲自跑到法兰克福观看韩国队与多哥的比赛,成为韩国“红魔”啦啦队的一分子;看上去最爱足球的莫过于德国女总理默克尔,世界杯期间她观看了德国队的所有比赛,并在电视摄像机前与贝肯鲍尔紧紧拥抱欢庆胜利。 政治人物的积极参与为世界杯徒然增加了政治色彩,以至于不少比赛举行前人们总要先从政治的角度去评头论足,而在世界杯期间积极露面的政治人物也总能在短期内提高支持率。 如果说政治的进入使人们参与世界杯的心态变得接近现实主义,那些娱乐明星以及他们身后的策划者们就有些试图骚扰我们世界杯的审美眼光了。从上届世界杯沈冰在千万观众面前替阿根廷落泪,到这次李冰冰等大批明星积极撰写博客自爆为阿根廷落泪,几乎可以断定是为了取悦中国广大的阿根廷球迷群体。而超级女声们在世界杯前也如红学家刘心武一般“尊重人类共享繁华”,大力向足球靠拢,天天做宝贝,日日评球赛,已把自己塞到世界杯的前台中去。 或许这一切丰富了过去单调的世界杯情感,但世界杯已成为一场被过滤再过滤的游戏。几年前,当成绩下滑的法国队不再被商家青睐时,它便失去了大批的支持者——通常是那些跟着广告喜欢齐达内或亨利的人们。当法国队在世界杯历史上连续第三次击败巴西时,大部分人第一时间想到的,是假球、政治、金钱,以及对巴西失败满心疑惑的巨大失落感。 而在众多的搭车者驾驭之下,一个人要提出具有属于自己的理性反思,乃至独特的理解世界杯的方式,通常是“没有选择的选择”——我们只能坐在电视前,随着各种灌输而七情六欲,然后把这种情绪通过买NIKE产品、投默克尔一票等方式发泄出去。
默克尔从冷酷到狂热
默克尔在去年11月成为了德国历史上第一位女总理,并在5月份第一次访问了中国。过去的默克尔一向以不苟言笑的形象示人,被德国媒体形容为“冷酷”,但默克尔近来屡屡在公开场合通过参与体育活动表现出“真性情”。 7月1日,德国队在关键的比赛里对阵阿根廷,默克尔穿上鲜艳的红色套装到场观战,当德国队点球胜出时,默克尔从椅子上弹起振臂高呼。在7月5日凌晨败给意大利的比赛里,她换了绿色的服装,引来摄像机频频向她聚焦。 默克尔一下子变成体育迷、足球迷引起了德国国内媒体的各种猜测。在世界杯比赛场地上,“谁看见那时的她,应该几乎不敢相信自己的眼睛,因为她看起来比德国足协主席还兴奋”,不但兴奋,她还和足球皇帝贝肯鲍尔紧紧拥抱——当德国队淘汰阿根廷的时候。 有媒体称,事实上默克尔在十几年前曾面无表情地说自己对足球不感兴趣,即使到了2003年德国女队获得女足世界杯赛冠军时,默克尔还问过什么叫越位。最近突然以普通球迷般狂热的姿态出现,实际上是充分利用国内民众全情投入世界杯的情绪增加政治分。 (小标题)阿迪达斯PK耐克 两大商业巨头——阿迪达斯和耐克一直在重大国际性体育赛事里斗个不停,而这届世界杯双方在足球运动意识形态上的竞争更是达到了史上的高峰。 本届世界杯上耐克在赞助世界杯队伍的数量(8支)首次超过了阿迪达斯(6支),但随着淘汰赛的深入,大热门巴西队出局,唯一进入四强的耐克球队葡萄牙队本届比赛又以不择手段为特征,耐克的“美丽足球”攻势在比赛最后的高潮部分遇到了尴尬。相比之下,阿迪达斯的四强代表德国队与法国队还可以与“团队”、“梦想”等主题相吻合。 不过无论双方的意识形态旗帜最后是落到实处还是变为泡沫,在实际销售中两家都已经获得了空前丰厚的收益。随着喜欢巴西队的人们越来越多,耐克出品的、售价为70美元的巴西国家队队服复制品成为全球最抢手的产品之一。阿迪达斯价值100多美元的“团队之星”足球已在全球卖出了1500万个,远远超出了原先估计的1000万。 …………………… 22 mai 无题。。。今天在论坛看到的 签名:
某女被判死刑立即执行,行刑前其大呼:我要控告来时车上武警意欲强奸我!你是监督执行的检察官,你要不要暂停执行!如果,事后经查无此事实,再次执行时,某女又声言:我要控告刚才武警在车上意欲强奸我!你是检察官,你敢立即执行吗?如此循环....那么....
哈哈哈。我是检察官,我当场晕厥。 20 mai 关于 李银河(不是沈银河)李银河:
【关于爱情】 爱情是团火,不可能燃烧20年。进入婚姻后,需要把激情慢慢变成柔情,甚至亲情和友情。 【关于性爱】 性是一个可以给人们带来快乐的事情,中国古代把性叫“云雨”,男女的交合就好像是天地交融,最后人生了孩子,地上就孕育出了一些果实等等。如果大家能够有这样的观念,对很多问题就会有一个比较正确的看法了。 【关于婚外恋】 婚外恋是40%的人在一生中都会经历的一种不道德行为。不过我未曾有过婚外性意念,如果有了婚外恋,我会在婚外恋和婚姻中选择一个。 【关于女性回家】 妇女回家并不能解决就业问题,也不利于增进夫妻间的感情;主张妇女回家的人,是反对男女平等的人,他们不主张公平的竞争。 17 mai 转贴~韩寒讲法治(纯粹恶搞,但不乏民主之气氛)老鹤,不妨和静蕾调个情
——推进我国法治进程的捷径探讨(一) 抱着支持司法改革、推进我国法制建设的坚定信念,我想到了这个题目 ;确却地说,想到了这个主意。首先在开题前,请先容许我对以下单位表示我的敬意:感谢CCTV,感谢FAMILY RADIO,感谢智识论坛,感谢新浪博课,还有新郎娱乐。 首先,同大部分法学同仁一样,最近我的心情是十分沉重的,“8分钱搅黄了一部物权法” ,一个馒头竟引发了场场血案。法学,宪政,司法改革,法治,再度成为沉重的话题,路漫漫其修远兮的感叹悠然而发。然则社会主义接班人的使命感激励着我,激励着我去思考,思考着推进法治进步的途径。就在这个我为我国的法制进程忧心忡忡的时候,一条信息映入了我的眼帘:贺卫方在新浪开博了。老鹤无疑是我国法制建设的标志性人物,多年来他鼓吹司法改革,宣传法治理念,已成为屹立在社会主义东方大地上的标志性人物。老鹤开博,让更多的人了解法律,让更多的人追逐正义,呜呼,吾国之幸也。贺同志也是深深感受到自己肩负着的伟大的历史重担的,自2月9日以来,老鹤几乎每天更新网站,对网友的留言、评论也总是详加解答,拳拳之心令人感动。然则令人感到遗憾的是由于“起步太晚”,加之“宣传有限”,鹤博课访问量却持续低迷,大部分文章点击量低于100,沙发、板凳甚至还出现了空闲状况。此种情形无疑是不利于中国法治之进步、社会之发展的,怎么办? 在这个危急关头,新浪博课发出大红公告:徐博课访问量突破1000万 !1000万,什么概念?想想这个时代法学家的著作印刷量有个3、5千册就不错了,还要扣除自家储藏室待卖的。因此笔者不由得异想天开:假如老鹤和老徐发生点关系的话,水涨船高提升点击,岂不是于中国法制之一大贡献!即便于老徐也算是她继对娱乐圈、对互联网后,在法学界这一新的领域的一大贡献,新鲜得很的一块牌坊啊! 思路就这样诞生了:老鹤和老徐发生点“关系”——提高老鹤博课点击率——宣传法治理念——在中国达成宪政。一个新课题是:发生点关系,什么关系最好呢?老鹤,男;老徐,女;呼之欲出:调情! 让老鹤和静蕾调个情,许中国法治一个未来。 然则固然只是调个情,免了婚姻中的户口问题、婚前检查问题,也还得讲究点两情相悦,不然的话再多的论证工作也是瞎忙活。因此这条路能否走得通,关键的,得看两位主角品味如何,有没有相契的可能性——没人会想着撮合焦大会和林妹妹吧。而这其中,尤为关键的是女方的态度。为何呢?倘说甲男和乙女调情,对男方的评价可能是潇洒,算是份本事;而女方呢,可能是风骚。风骚是个什么样的词汇呢?似乎也不是贬义,但肯定是不如潇洒那样“褒”,那样理直气壮了。故而主要得看看女主角对这个帽子的态度了。一言而辟之:即便老鹤肯为中国法治而“献身”,人家静蕾肯吗? #### ,伟大的新浪娱乐的一则新闻 几乎提供了进行这方面论证的必要素材。 (1)徐不排斥调情,对调情的态度开明得很,并认为调情既可以调爱情,也可以调友情。(毫无疑问,调爱情的层次高于调友情。如果老鹤能和她调上爱情的话,那影响更广、效果更好)。证据:“徐静蕾表示:“非说调情的话,那调的也是友情。” (显示出某种对现状的一点无奈,对未来的期待,对可能的候选人的鼓励)。 (2)老徐对调情对象的要求(老鹤超任务符合)。(a)成熟。证据:“昨日她向记者表示,‘要炒有的是合适人选,干吗非找这小孩?’”。 (老鹤,“大饥荒年间出生”,绝对符合这个条件)(b)曝光率高。证据:“徐静蕾表示:‘想炒的话,有的是比韩寒更合适的合作伙伴,他未免曝光率太低了点。’” (法学界的贺卫方,网络中的守门老鹤,这个条件也满足)(c)有才气。证据:“徐静蕾表示:‘非说调情的话,那调的也是友情。这个圈子里能装的主儿太多了,我就觉得韩寒这孩子有才气又挺率真的’” 。(这个,说老鹤没有才气和说金刚没力气一样谎)(d)率真。证据:“徐静蕾表示:‘非说调情的话,那调的也是友情。这个圈子里能装的主儿太多了,我就觉得韩寒这孩子有才气又挺率真的’” 。(老鹤不率真能舍庙堂而居在野,能直接向帝师开炮?)。当然,老徐心里面肯定还有所有女人皆有的想法:还得帅。(老鹤帅不?听过老鹤讲座的大学女生要勇敢站出来)。 呜呼,行文至此,难免又浮想联翩,想起了以前的一个老友问我的一个问题: 你知道苍蝇为什么早死吗? 为什么? (未完,谢绝转载) 2月26日17:15 呜呼,可怜的韩寒同学,有才气,率真,奈何毕竟是个“孩子”,故而虽得调上情了,但毕竟勉强,在别人口里还是“这小孩”,勉强调上了友情,调不上爱情。不从我国法治大计的角度,单从满足老徐的调情标准的需要,把老鹤推上台前也是一大美事啊! 在确定了方向后,对题目的选择我是费了思量的。摆在我眼前的有两个选项(1)老徐,不妨和卫方谈个恋爱(2)老鹤,不妨和静蕾调个情。几经周折,发觉后者会好些,一来它突出了男方的主动,符合一般的社会期待,二来它更凸现了法治的无奈和其奋起直追的勇气,妥当些吧。文中别字若干,法制、法治用法“欠妥”,谢绝指出。 虽然只是借个标题,我还是事先自首:我是“学术蛀虫”。 截止目前,这个数目是1322万;韩博课大概是633万;鹤博课:近14千。 词穷,谁帮想个表示峰回路转的词。 实在是。。。韩寒风格 29 mars 基督~~信仰刚刚在豹哥的日志上看了他2月25号写的关于基督教团契聚会的东西(呵呵主要好久没去踩他的园子了).
下面转下他"老人家"的关于基督和信仰的一些观点:
我想我对于基督教的态度已经越来越明确了:我相信上帝或者说一种终极性的力量,相信基督教的很多基本价值,并且以为对上帝的信仰以及它的许多基本价值具有普世的意义,但在我看来基督教本身只是一个传统而已,尽管它是一个伟大的传统;它见证了人类当中的一部分寻求存在之意义的道路,但并非是唯一的道路;迄今为止人类的心灵史上还有许多其它传统和道路。如果我们只是固守这些传统中的某一个,把它的全部教义神圣化,而拒绝去对其它传统做不带成见的深入的了解并在此基础上对本传统进行反思,以寻求使人类各个部分之间有更多的共识,使人类对自身的认识更为完整,则这种僵化的信仰和宗教观只会在人和人之间造成隔阂,成为冷漠和冲突的根源。我想在我的信仰当中,人是占首要地位的。我宁可做一个人本主义者,终其一生去面对这芸芸众生中不断上演,永无止境的悲与喜,荒诞与神圣、滑稽与严肃、卑下与崇高,也不愿象鸵鸟一样把自己的脑袋插在某一个宗教的教义堆里。我已经放弃了在某一个宗教当中去解决和交托自己的全部问题的企图了,对我来说,人生就是在一些基本信仰或者说价值的基础之上,通过反思不断修正自己的过程,如此而已。
下面是我的回帖,也是我最近前一阶段想到的:
我还是很想了解国外这个基督文化的,主要是涉及到信仰的问题.都说一个国家一个民族没有信仰是可怕的,甚至是没有希望的。因此,我想对国外这些有宗教传统的国民的真正的宗教信仰有个形象的认识.(之所以说"真正的",是因为据说韩国现在盛行两个"宗教"对我国进行大规模的"布道".我本人也在05年暑假,在随园也碰到了个韩国人,以问路为名,向我阐释基督教义.我不知道真正的基督教是不是会主动来劝导他人入教.因为我的观念是关于信仰应该是个私人的问题,教会只能是对所有人敞开大门而已.
另外,关于上面我说的缺少信仰的危机问题,我最近发现,宗教某种程度上解决了一个人的最低恶性的问题,即一个国家民族的人,在没有政府,法律的管制状态下,(或者说法治不健全,国家政局混乱的情况下)做人的一个底限问题.因此,这就涉及到在我们国家很难想象直接打破或者根本革命现在的一党专制后的局面问题,拿我们学校研究宗教的一个教授的观点来说:那样的话,我们国家的国民不知道会干出什么事情来了!
晕~~~有点瞎扯了,但我主要想说的是,豹哥,有空我真的想听你谈谈基督教,信仰的问题.(这是对豹哥说的 呵呵) 19 mars 牢骚哎。。。。。好久没和病魔作过斗争了,不料。。。。。。哎……结果昨天愣是躺了一天,晚上6点就寝,今天早上10点张目。哈哈这倒也痛快,不病还睡不了这么痛快哈哈哈。 下午实在不想动大脑,结果看起了 《乔家大院》,在这发几点感慨: 1、民以食为天,商以国为本!——乔致庸.。好一个商以国为本,可现在我们国家是个什么现状? 呵呵。 2、本以为剧中 乔致庸南下贩茶那段,碰上的是太平军之类的反贼,结果我的预判是错了,可是剧情令我反思和义愤的是:那帮家伙是白道上的清军!大清朝的官员,拿现在的话说是:当局的人。写剧本的人还是,够讽刺的,不是强盗不是土匪也不是太平军,却是当朝的官吏!我就纳闷了,你说中宣部阿电影局阿之类的,这个片子也能通过的?!可能是这个已经是主流电影电视剧中描写的正常现象了,所以不屑一禁!那我就更不懂了,这个禁还能视小视大?视主流非主流? 不都应该视性质而论?!如果不是这个原因, 而是因为负责电影审查的人有意放行,嗬嗬,那就第一批他们对上不忠,第二褒他们对下胸怀正义民主。。。。。。 3、起初看剧情介绍的时候说这个片子内容也不乏主人公的复杂的三角恋情,嗬嗬,倒一点不在意,本以为肯定又是个大丈夫成大事之后,恼于原配和情人(第二个爱人)之间的情爱纠葛。没想到,片子倒出我意料,来了个本该是原配(青梅竹马)的那个没能娶了,结果迫于客观处境,娶了山西第一抠(大财主)的女儿。可是婚后这个女人也成了主人公的挚爱(至少在我看来是这样)。 呵呵,挺有意思的。不想多评论了,涉及私人的爱情婚姻价值观,哈哈哈哈哈。
先说到这里,大病初愈,立马得睡了。。。。。。。。。。
9 mars 网上评论2则六四以后的十六年来,在官权的镇压和收买之下,知识界大都提前进入了“中产”、甚至富翁的行列,大学生们也变得越来越“成熟”,以至于“成熟”得失去了青春的梦想、激情和责任感,其群体性绝食维权现象也随之绝迹。
与此形成鲜明对照的,倒是底层的群体维权呈现出此起彼伏之势,而且越来越坚韧、理性和成熟。现在,展现在我们眼前的太石村村民的群体性接力绝食所争取的和捍卫的权益,已经超越了狭隘的眼下的经济利益,而上升为对自身的法定政治权利的捍卫;更重要的是,他们要的不仅是民主权利且是法治秩序中的民主。也就是说,他们已经懂得,自己争取到的法定自由权利,远比官权恩赐的面包更重要。 在反抗的坚韧性与非暴力性上,太石村的村民们,既展现了底层的权利觉醒和维权勇气,也展现了清明的理性自觉和法治意识,是甘地式非暴力抗争的微缩性中国版:1,只要公民的良知无法忍受某种非正义秩序,就一定要起而反抗,且必须始终如一地反抗到底,哪怕一次次失败,哪怕遭遇巨大个人风险。2,只要采取了非暴力反抗,就必须始终如一地坚持非暴力方式,哪怕屡遭暴力的镇压和恶法的迫害。3,民间维权将以自己忍受苦难的能力,来较量官权制造苦难的能力,用民间的精神力量来抵御官权的物质暴力,直到赢得民间的尊严和自由! 与非暴力反抗所展示出村民们的灵魂高贵相比,官权的暴力镇压不仅野蛮,且显得那么低俗而猥琐! ------------ 摘自刘晓波对 广东番禺太石村事件的 评论 我们呼唤公开的程序,一种自信的程序,一种负责的程序,一种能够接受质疑和检验的程序,一种可以沟通和协商的程序。不公开的程序,藏藏掖掖的程序,故作神秘的程序,通过秘密的电话或者秘密的个别谈话下达指令,而在公开的场合则矢口否认或佯作不知,永远只有口风而不出具任何正式手续的程序,是没有办法让我们相信它的善意的,是没有办法让我们相信它的公平和公正的,是没有办法让我们相信在它面前我们的安全是有保障的。 --------------------<南方周末>卢雪松事件中的“神秘程序” 性感———是一门哲学
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